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ローマ人への手紙 2:27 - Japanese: 聖書 口語訳

27 かつ、生れながら無割礼の者であって律法を全うする者は、律法の文字と割礼とを持ちながら律法を犯しているあなたを、さばくのである。

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ALIVEバイブル: 新約聖書

27 聖書の知識があまりない外国人が、神の意志に従っている。それにより聖書に精通しておいてなお、聖書に反するユダヤ人の罪深さがいっそう明らかになった。

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Colloquial Japanese (1955)

27 かつ、生れながら無割礼の者であって律法を全うする者は、律法の文字と割礼とを持ちながら律法を犯しているあなたを、さばくのである。

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リビングバイブル

27 事実、そのような外国人は、ユダヤ人のあなたより、はるかにすぐれています。あなたは神について多くのことを知っており、神の約束をいただいていながら、その律法に従わないからです。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

27 そして、体に割礼を受けていなくても律法を守る者が、あなたを裁くでしょう。あなたは律法の文字を所有し、割礼を受けていながら、律法を破っているのですから。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

27 あなた達は割礼を受けて、掟の書まで持っている。その上で神の掟を破るのだ。であれば、割礼を受けていなくても掟に従っている人々が、あなた達が有罪であることを示してくれるだろう。

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ローマ人への手紙 2:27
20 相互参照  

神はわたしたちに力を与えて、新しい契約に仕える者とされたのである。それは、文字に仕える者ではなく、霊に仕える者である。文字は人を殺し、霊は人を生かす。


これは律法の要求が、肉によらず霊によって歩くわたしたちにおいて、満たされるためである。


かえって、隠れたユダヤ人がユダヤ人であり、また、文字によらず霊による心の割礼こそ割礼であって、そのほまれは人からではなく、神から来るのである。


信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉で造られたのであり、したがって、見えるものは現れているものから出てきたのでないことを、悟るのである。


律法の全体は、「自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ」というこの一句に尽きるからである。


愛は隣り人に害を加えることはない。だから、愛は律法を完成するものである。


それから神はサウロを退け、ダビデを立てて王とされたが、彼についてあかしをして、『わたしはエッサイの子ダビデを見つけた。彼はわたしの心にかなった人で、わたしの思うところを、ことごとく実行してくれるであろう』と言われた。


しかし、イエスは答えて言われた、「今は受けさせてもらいたい。このように、すべての正しいことを成就するのは、われわれにふさわしいことである」。そこでヨハネはイエスの言われるとおりにした。


彼らは律法の要求がその心にしるされていることを現し、そのことを彼らの良心も共にあかしをして、その判断が互にあるいは訴え、あるいは弁明し合うのである。


もし、あなたが律法を行うなら、なるほど、割礼は役に立とう。しかし、もし律法を犯すなら、あなたの割礼は無割礼となってしまう。


だから、もし無割礼の者が律法の規定を守るなら、その無割礼は割礼と見なされるではないか。


まことに、神は唯一であって、割礼のある者を信仰によって義とし、また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのである。


割礼があってもなくても、それは問題ではない。大事なのは、ただ神の戒めを守ることである。


だから、記憶しておきなさい。あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と称せられる人々からは、無割礼の者と呼ばれており、


また幼い時から、聖書に親しみ、それが、キリスト・イエスに対する信仰によって救に至る知恵を、あなたに与えうる書物であることを知っている。


私たちに従ってください:

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